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第44章 道教 那我浅吹一个(第2页)

现实中的有些事情,就很扯淡!比如,明明大唐国教是道教,可从大唐开始,佛教才彻底支棱起来,反倒是道教渐渐式微,后世基督教这种非常靠后的舶来品,都要比道教兴盛……

说起来,如果是道教找上门,柳文岳最多是辩驳一番,尽最大努力,说服对方走正道!

道教属于可以挽救的对象!

什么是敌人,什么是朋友,柳文岳分得很清楚!

佛教?

他之所以对佛教下这么狠的手,玩‘和尚斗和尚’这一套,主要是佛教是真该死!

佛教太善于蛊惑人心——

知道什么叫极乐世界吗?

就是说,你们好好的念佛经,没事儿来上上贡,多捐银子,多捐地,多给我佛上香油钱,我佛都看在眼里,记在心里,等以后你们死了,就能直接去西方极乐世界!

那地方好啊!

你不用种地,也不用劳作,反正什么都不用!

饿了。

食物自动就来了。

渴了,水也就来了。

一日三餐不用愁,环境也好,四季如春,每天听着佛陀大能给你诵经,你还能体会到发自内心的快乐,反正……到了那地方,天天你就幸福去吧!

莫名给人一种高度成熟的共-产主义社会的既视感!

可真的要说对现实、对生产力有什么用……

佛经除了讲佛陀的故事,就是讲修炼,也不是具体步骤,就是玄而又玄的话,读作禅机,写作哲学。

唯一的现实意义就是,让施主当牛做马,和尚不劳而获。

实际上,真要讲大道理,讲哲学,道教甩佛教几条街!

而且,道教里面包罗万象,几乎什么都有,治国术都有!

道教输就输在不会画饼!

一群理工男,最感兴趣的还是格物致知,努力认识自己,认识世界!

吹牛?

咱也不会啊!

实在不行,硬着头皮浅吹一个?

《史记》老子传中有‘西出函谷关而去,莫知所终’,于是——

《老子化胡经》!

老子西出函谷关,化胡为佛!

然后……

佛教激动的鼓掌,道兄说得对啊!

我就说我不是舶来品来着!

是谁在污蔑我们的传统文化!

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