荆咕的道歉,让古人反应各不相同。
有书生嘲笑:“果然是女子,就算是后世女子多读点书,同样见识有限,错漏百出。”
听到的同窗怒骂:“比尔等迂腐之人好,哪怕错了也从不认错!”
也有人赞赏:“做学问就是要精益求精,如此专研,方为求知之道。”
还有人好奇:“后世的史料是什么人都可以看吗?还是说这女子本就不是普通人?”
【根据资料具体看来,在奴隶制早期的夏朝,因为奴隶制刚刚建立,继续发展生产力,奴隶主需要很多奴隶从事劳动,因为这一时期人殉较少;】
【商朝信奉鬼神,入主中原后,早期人殉并不普遍,中晚期达到鼎盛。根据现在已有的两千多座陵墓中可以看到,贵族墓中殉葬者多达几l百人,少则一二人。有的是活埋的生殉,有的是杀殉】
【周朝时期人殉之风依然盛行。西周早期的人殉甚至比商朝更为广泛】
“怎么会……怎么会……”平民中的儒生感到不可思议。
春秋战国时期不是因为礼崩乐坏才有那么多人殉,周朝不是大同世界理想社会吗,怎么也会有人殉?
【《墨子·节丧》记载:“天子杀殉,众者数十,寡者数人;将军、大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”说明周朝初期,人殉已经制度化了】
【到了西周晚期和春秋时期,贵族中仍然流行人殉。比如齐桓公、晋景公、秦武公、秦穆公等诸侯王都曾死后佣人殉葬。秦朝从秦武公开始实行人殉,死后殉葬者多达六十六人】
【那么为什么秦穆公杀殉会被骂蛮夷?因为,一般殉葬只是殉葬奴隶,而秦穆公殉葬了大臣,而且总殉葬炸多达一百七十七人。】
奴隶,根本不被贵族看在眼里。
周朝说没有人殉,因为奴隶,不是人。
周朝实行分封制,从周天子往下,分封诸侯、卿大夫、士、平民、奴隶。
而奴隶作为从属品,跟牛羊马一样可以被买卖,也同样可以殉葬。
【直到春秋后期,因为不合礼制被反对,改用木俑、陶俑代替殉葬】
【——《周礼》早就有了,怎么周朝快灭亡时才提到不合礼制?
所以真实的原因,是社会生产力大幅度提高,需要劳动力来发展生产。】
春秋战国时期,青铜器从贵族流向民间,大幅度使用。青铜农具让农业提高了生产力,青铜兵器也提高了战斗力。
而最重要的,是从春秋到战国,军队也从贵族和贵族门客的参与变成了平民与奴隶参与,从不杀俘虏交换战俘,变成了杀俘虏以绝后患。人口大幅度减少,奴隶成了重要的劳动力。
这才是真正的原因,一个残忍,又真实的原因。
百姓深深地被震撼到了,突然感觉自己好像知道了了不得的事。
“难怪天子不让我们娱乐也不让做生意,只能种田服役,我们就是劳动力……”
“但也正是因为需要我们种地,才没让我们去殉葬……”
武帝时期,原本觉得劳役太重的汉朝百姓,突然发现这时期的好处。
【进入封建社会后,仍然有人殉发生。在秦始皇去世时达到了顶峰。
前面说过,秦始皇用陶俑取代人殉就是为了珍惜民力,为什么在始皇帝去世时又达到了顶峰?】
【这就不得不说他的好幺儿胡亥和他的好心腹赵高,怕始皇帝地下孤单,不但把所有儿女送下去,还把没生育过的后妃也送下去,还有打造始皇陵的工匠一起送走。】
【最后没等始皇帝三年满,就把大秦也送下去了,真是一个大孝子!】
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